世家强调了累世传承，门阀则强调了垄断性，士族突出一个知识水平和做官起点高，豪强突出一个财富和武力值。世家是最早出现也是最宽泛的概念，笼统地说豪族士族门阀都是世家，因为只要财富和地位挂钩且都可以传承那就是世家。

　　这里的可传承隐含了拥有土地也就是不动产的条件，因为古代商人虽然有钱但地位不高，而官职本身是不能传承的，所以要做世家必然要有不动产。不动产（田产）的来源有两种，官方赐予的和自发兼并的，大量土地兼并意味着朝廷对与地方秩序的控制力下降，社会治安滑坡，这时候掌握大量土地的大家族为了自身的财产安全必然需要提升战斗力，由此产生了豪强。

　　豪强一般都有自己的私兵武装和农奴，所谓要地有地，要钱有钱，要人有人，这才称得上豪。西汉末直到北魏末年，中国北方一直有大量豪强，都是以自身家族所在地发展起来的武装力量，在地方上起了保境安民的作用。豪强不需要朝廷认证，与地方上的关系更紧密一些。

　　士族可以看作是豪强的进化版本，因为“士”意味着家学的传承及有官位，有了官位意味着朝中有人了，同时也意味着自己可以不用上一线去搏杀了。相对于豪强来说，士族离朝廷更近了一些，离封地则更远了一些，同时士族里的头面人物一定有官爵，但未必还保有私人武装。

　　至于门阀，说明朝中重臣的位子已经被这些家族垄断了。不是门阀出身的人根本不可能摸到重要职位的边，而门阀家族出身的子弟不需要才华就能做官。严格来讲中国古代真正意义上的门阀社会非常少，大多数是准门阀，因为本质上中国古代还是重皇权的。门阀势力太大了，皇帝也会找方法制约，所以在中国无论那个朝代，只要出现了门阀垄断朝政的局面，意味着这个社会离重新洗牌已经不太遥远了返回搜狐，星空体育登录查看更多